耘乙
天降喪亂，饑饉薦臻。
靡神不舉，靡愛斯牲。
圭璧既卒，寧莫我聽？
───節錄《詩經：大雅 • 蕩之什 / 雲漢》
當在天堂的入口好不安地枯等著，早經我本能的緊張折射，一起起異象
你細細說了，聖徒和先知過度重重牽掛，從離開一具與生俱來的載體
沸騰的第七印確已傳達了嗎？而今你倘未閱歷，還將斷念，永遠的信條！
（七印是《啟示錄》裏有關末世的綜合象徵）
故又避諱在你一見再見，多名解經人無言的出走，亞伯拉罕時代的焚城
茫茫的撒瑪利亞土著，終生不肯接待，仁慈基督的靈糧受命
我們翻開整個風紀，祗敢姑息片刻，各自持續喋喋不休的納悶。我懂：
你想家了，朝望天空吆喝！錯在你自己躁進地回應全能者後
而提升了約翰的啟示。總是訴求一場急雨，猝猛敲拍，五旬節裏的穹頂
（Pentecost：天主教會譯為聖神降臨節，緬懷以色列人出埃及後第五十天。
另外流傳，約翰不死，而他本人也曾糾正當時這項臆說。據他的門徒玻利革拉底斯〔Polycrates〕稱，使徒約翰活到百歲左右，後為主殉道。見《約翰福音21》）
每趟你驚聞反而晚了識破，這檔末世的預言，尤其舊城中經已輕忽安息日
一齊停留大祭司的墓址，力挽彼得、雅各以及僅存在拔摩島的使徒約翰
除了家在加利利打漁以外，另一個家宜在新耶路撒冷，常常竭盡所能歸屬
（Galilee，地名。亦是西庇太的兒子雅各、約翰這對親兄弟的家鄉）
珍愛的合抱住新天、新地及新生命；更深刻地謁訪，榮耀的主啊
又難忘愛琴海告別水邊，從以弗所放逐荒域，逃避悲愴中開始羔羊之血飲
甚至自己被獵戶座追蹤很久了，蒙主寵召不止一次！才寫好《啟示錄》
（Book of Revelation：《啟示錄》是使徒約翰且遊且記各異象，於拔摩島〔Patmos〕與以弗所〔Ephesus〕兩處；西元95-99年間執筆，書成《聖經•新約》最終章。）
雖則講述既不隨宿命裏，即問即答，憂慼互遞，繁複的語言源起巴別塔
（Migdal Bāḇēl：巴別塔於《舊約全書》中傳說，自大洪水退後，一群災民造塔避患；並待高處，應對以唯一流行的語系，容易通天。奈何上帝為防天機外洩，則分散災民居地，各操不同的方言，讓彼此再也難明對方。）
當再顧慮，心靈與神國之間的真諦隔斷，越促使我醒悟，初霜的那一刻起
越不願揭示，嗚咽之尋常；所曾打斷了我數度失聲的呻吟，全為未審先判！
憑甚麼恐懼猶來不及你的一半信仰，致失落感並不太突然，折衷另一半犧牲
───從沒料到你還是故意不小心地說白了，何辜轟烈而毋咎於必須殉道
徹夜穿過冰林，前往雪祭，相惜數千寒木，都很期待，祝願和讚頌
信不信由你，有一天能夠劃十在聖殿的內側，最渺微時卻令人覺得崇偉
共同復興一章十字星的詠懷曲，天人的奧義交給唱詩班，你是絕響的聽證者
頗想跟你唯心唯意，透過溫暾的彌撒；相對死海致敬，千年的救贖
倒出乎憐憫起來，耶路撒冷剛剛降溫；但在哭牆當下，你向全能者深深鞠躬
2023-7-7。耶路撒冷